教程更新!“微信十三张开挂辅助器”掌握辅助功能必胜规则

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【央视新闻客户端】

央广网成都3月18日消息（记者费权）3月18日，成都。聚光灯下
，一滴泪从诸葛亮眼角滑落，落在军令状上 ，也落在千年后观众的心坎里 。

“幼常之死
，痛在我心
。然，军法如山 ，岂可因人而废？”舞台上的诸葛亮声音低沉
，却字字千钧。对面，当代大学生汪国伟目光灼灼 ，躬身行礼：“丞相
，您挥泪斩马谡，守的是法 ，护的是国 。 ”

这是2026年“E法同行 清朗天府
”全国网络法治主题宣传活动启动仪式上
，舞台剧《法，何以安蜀？》的一幕
。台下 ，掌声如潮；台上，诸葛亮 、苏轼
、陈子昂、欧阳修 、杨廷和
、张鹏翮六位历史人物依次登场
，与当代青年展开一场跨越时空的对话。

这一刻，法治不再是冷冰冰的条文 ，而是一滴泪、一把扇 、一棵树
、一份契约……是巴蜀大地千年文脉的自然流淌 。

从“输入”到“内生 ”：一场舞台剧背后的普法逻辑之变

为何是一场剧？为何是这六个人？

总导演胡洪佳道出玄机：“我们追求的不仅是‘讲古’
，更是‘交心’
。
”六位先贤，六个维度：诸葛亮的“信”、苏轼的“便 ” 、陈子昂的“教
”
、欧阳修的“简”、杨廷和的“公 ” 、张鹏翮的“久
”——最终汇成汪国伟手中的那本《名录》 ，和那句“蜀法之光
，川流不息”。

这本《名录》，正是四川省司法厅联合四川大学课题组发布的《四川省中华优秀传统法律文化名录》 。它首次将散落在古籍、碑刻
、衙门、古柏之间的四川法治文化家底系统归集：诸葛亮制定《蜀科》依法治蜀 ，苏轼“画扇断案 ”因法便民
，陈子昂冒死直谏力反滥刑，欧阳修“宽简不废法”执掌开封府 ，杨廷和铁腕裁冗开启“嘉靖新政
”
，张鹏翮三百年守护翠云廊……

这不是简单的历史陈列，而是一场深刻的普法逻辑变革——从“外部输入”向“内生驱动 ”转变
。

长期以来 ，普法常常面临“我说你听
”的单向灌输困境。而四川的选择是：深挖本土文化底蕴，让法治从这片土地的历史深处自然生长出来
，成为网络文化的一部分，成为网民自觉的价值追求和行为习惯 。

古柏下的庭审 、盐井边的仲裁：让历史遗存“开口说话”

“三百年护柏成廊 ，非一日之功
，乃官民共守律例之果。 ”舞台上，张鹏翮屏幕里的翠云廊背景说道 ，台下观众无不动容
。

他们或许不知道
，这位清代名臣守护的古柏，至今仍有7000余株屹立在古蜀道上——树干上刻着编号和罚没记录 ，是宋代以来“栽桑植树以偿赃罚
”的实物档案
，被专家称为“活着的司法档案”。

在四川，这样的“法治遗存 ”远不止翠云廊 。

黄龙溪三县衙门里 ，一张清代“讼牒分单
”清晰列明原告
、被告、证人责任
，与今日民事诉状格式如出一辙；自贡盐业契约档案中，“认股文约”“合伙章程 ”比《中华人民共和国公司法》早出现三个世纪；隆昌石牌坊群用“石刻立法
”固化女性财产权；乐山“夷汉合约”实现法律与民族习惯的双轨并行……

这些沉睡的遗存 ，正在被一一唤醒
。四川省委网信办相关负责人表示：“名录只是起点，下一步要把沉睡的遗存变成鲜活的教材。 ”古柏下的庭审直播 、盐井边的模拟仲裁
、蜀道上的法治微沙龙
，正在成为常态项目 。

六位先贤的“法治工具包”：让传统智慧触网可及

“法若不便民，便失其本
。老夫画扇 ，非曲法
，乃用法以活人。
”

苏轼道出了他“以民为本”的法治初心 。当年在杭州，面对因阴雨扇子滞销而无力还债的制扇匠人 ，他没有机械判罚
，而是挥毫在扇面上题诗作画，让普通扇子成为抢手货——匠人还清了债 ，解了燃眉之急
。

这个流传千年的断案故事
，今天被搬上舞台，也被装进了“法治工具包 ”。省司法厅正依托大数据平台 ，将诸葛亮“法纪赏罚
”、苏轼“德刑并用” 、欧阳修“宽简不废法 ”等思想转化为可检索的条款式工具包
，让历史养分真正融进当代治理 。

在网络空间，这些工具包正在发挥独特作用：面对网络暴力 ，诸葛亮的“罪止其身
”提醒我们罚当其罪；面对网络谣言，陈子昂的“谨奉国法”警示依法惩处；面对算法歧视
，杨廷和的“删繁就简 ”启示法律统一适用
。

“知来路
”的厚重感：让法治信仰自然生长

舞台剧尾声，六位先贤并肩而立 ，汪国伟举起手中的《名录》
，面向观众，高喊：“蜀法之光 ，川流不息。”

那一刻
，剧场里许多人红了眼眶 。这不是知识的灌输，而是情感的击穿。正如一位现场观众所言：“原来我们脚下这片土地 ，法治的根脉扎得如此之深
。这是一种‘知来路’的厚重感和骄傲感。 ”

从先秦青川木牍的“禁苑土地属官有
”
，到清代张鹏翮的“官民共守律例”；从诸葛亮的“法
、纪、赏 、罚 ”四张清单，到今天的网络空间法治化——巴蜀大地上的法治文脉 ，从未中断 。

四川省委网信办相关负责人说
，四川将继续推动优秀传统法律文化名录以多种形式走进教育
、融入社会，“让法治从三千年前走来 ，带着诸葛亮的泪、苏轼的笑 、张鹏翮的坚守；让它就在我们身边，被一群真实的人用每一天的工作守护着；让它走向未来
，用最前沿的技术、最青春的方式，陪伴每一个需要它的人
。”

文化润网 ，润物无声。当法治成为网络文化的一部分
，当遵守法律成为网民的自觉习惯，那便是普法工作的最高境界 ，也是《法
，何以安蜀？》给出的最动人答案 。